Голова коровы
Испания
В железном веке этот регион, как и вся Эстремадура к югу, где находится Кабеса-ла-Вака, был заселен кельтским народом, известным как кельты, но на границе с турдули и турдетанцами (тартессийского происхождения) на юго-востоке. Во втором веке до н.э. римское завоевание и заселение юга Эстремадуры вытеснили кельтские языки в этой зоне. Вполне возможно, что регион, который в настоящее время является Кабеса-ла-Вака, может переживать период процветания, поскольку римская дорога Ruta de Plata vía (Серебряный путь на английском языке) находится близко друг к другу, соединяя юг и север Пиренейского полуострова. Римские монеты были найдены в окрестностях Кабеса-ла-Вака фермерами во время вспашки земли. Рим сохранял контроль вплоть до 5-го века. Конец римского владычества положил начало вестготскому периоду. В других частях полуострова эта первая область означала стадию застоя; Тем не менее, судя по количеству надписей и остатков, найденных вокруг зоны и в той же деревне (повторно использованные элементы на фонтанах или колоннах), эта эпоха была важной для этих земель. Мусульманское завоевание между 711 и 716 годами не означало конца христианства. В этих гористых, крутых и скалистых ландшафтах до 9-го века существовали сопротивления, затем зона обезлюдела, отсюда скудные остатки, связанные с мусульманами, и отсутствие преемственности Кабеса-ла-Вака с другими предыдущими поселениями. После христианской реконкисты в первой половине XII века Королевством Льва и орденом Сантьяго, около 1230 года, некоторые хижины и хижины, возможно, связанные с неизвестным и разрушенным городом вестготской эпохи и уцелевшими мусульманскими владениями, постепенно привлекали поселенцев с севера, до конца века это место было переименовано в Кабеса-де-ла-Вака-де-Леон. Начало современной истории города. Язык льва распространился по всей Эстремадуре, однако кастильский язык был навязан в 14 веке. Близость другого испанского королевства, Португалии, наряду с гражданскими войнами в Кастилии-и-Леоне и ужасными эпидемиями чумы, привели к нестабильности вплоть до 15-го века, когда Кабеса-де-ла-Вака прочно консолидировалась. Город был тесно связан с завоеванием Америки и Королевством Севилья с конца 15 века. Среди наиболее важных персонажей деревни выделяется Диего Мария де ла Тордойя, прославленный сосед Коровья Голова, родившийся, вероятно, в 1460-1470 годах, был одним из спутников Колумба в первой экспедиции в Новый Свет и умер там. С другой стороны, в Архиве Индий обнаруживаются некоторые перемещения населения, особенно в XVII веке в Новую Испанию и Перу. XVII век ознаменован крахом экономической системы, основанной на старых, почти средневековых структурах, и прежде всего конфликтом с Португалией, который расколол единство Испании. В то время как 18 век характеризовался ростом. Многие земли вокруг Кабеса-ла-Вака использовались для земледелия и особенно скота, согласно религиозным орденам, потеряли силу, настроив нынешнюю экономическую модель деревни. Конфискации в 19 веке усилили этот процесс, но земли попали в руки меньшего количества людей. Общество Кабеса-ла-Вака разделилось на фермеров, владельцев недвижимости и сельскохозяйственных рабочих. Это, в сочетании с ростом населения, привело к глубокому социальному неравенству. Тем не менее, вторая половина этого столетия была относительно благополучной, потому что сельскохозяйственная экономика постепенно переходила от общинной деревни к более эффективному сельскому хозяйству, основанному на частных фермах; Тем не менее, потребность в ручном труде на ферме была меньше, поэтому многие уезжали в города. В 1905 году население города превысило 5 000 человек, но затем население постепенно сокращалось. Слишком много населения для отсталой экономической и особенно плохо организованной области. С 1920-х годов появилась миграция в ближние зоны или Бадахос, Севилью и Мадрид, которая усилилась с 1950-х по 1970-е годы, когда шесть из десяти человек эмигрировали, а также в другие регионы, такие как Барселона или Валенсия. Денежные переводы эмигрантов стали основным источником богатства на протяжении всего столетия. Другим событием столетия была гражданская война в Испании. Войска Франко без особого сопротивления вошли в деревню, напуганную бесчинствами республиканцев, такими как конфискация продовольствия или сожжение церквей в близлежащих городах. Но, с другой стороны, 1940-е годы также были годами репрессий со стороны Гражданской гвардии, с повстанцами в горах и скалах до Кабеса-ла-Вака вплоть до 1950-х годов. С 1950-х годов и до конца франкизма в деревне широко использовалось электричество, а с начала 1980-х годов и водоснабжение, поскольку люди приходили к фонтанам, чтобы набрать воды. С середины 1980-х годов Кабеса-ла-Вака, как и регион Тентудия, превратился из застойного сельского общества в общество обслуживания.
